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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布   很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理...降临,我们还应该为救脱众生的苦难而发菩提心。   养兵千日,用兵一时,长期的闻思修,就是为了面临生老病死等痛苦。虽然学习因明、中观等很好,我们非常赞叹,但这些理论对现实生活的支撑力究竟有多大...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

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  • 入行论释·善说海 讲记(87)

    里任何人也没听说过,可不可以叫“无人问”?但是再过年十年,等他们精通了和显密教典,那时候就开始成名了,天下的人都知道了。(众笑) 按我们现在的学习状况,有些人从智慧上来看,给成千上万...对此回答道:若只贪图一时的安乐,不顾来世的悲惨命运,那不用费周折地追求名声,世间的欲妙乐那么多,只要以一些小小的不如法行为,就可以给自己带来快乐。比如赌博、打麻将、去歌舞厅、享用美酒,这些手段都...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09294410349.html
  • 生存的方式和生存的意义

    很多人要求我讲密法,但我没有讲。为什么不讲?不是我不会讲,等非常复杂的逻辑我会讲,密法我也会讲。但对我们来说,这些不但没有太大的用处,你们的思想也会因此而混乱,最终还是找不到一个真正的出路,...最基础的问题——生存的方式和生存的意义。虽然这是最简单、最基础的道理,但要做起来却不是很容易。从目前的情况来看,我们最需要和最缺少的,并不是密宗、圆满,就是这些基础的修法和认识,因为最基础的也是最...

    慈诚罗珠堪布

    |生存|方式|意义|出离心|金钱|

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  • 概述汉藏因明

    成绩,成绩合格者才可进入最高一级的学习。以格鲁派为例,宗喀巴大师所建的甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺是格鲁派的最高学府,一个僧人入寺,揗序修学,即《因明》、《现观庄严》、《中观论》、《戒律》,《...都是有名的因明学研究者,从而使因明学更趋于完备与圆满。另外,在大乘佛教中把因明列为菩萨所必学的明之一,《疏》云“菩萨求法,当于何求?当于一切明处求”。这说明大乘佛教对其特别重视。   随着佛教经典...

    圣法

    |佛学论文|因明|明|

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  • CNKI收录的因明论文综述4

    一阶段宗喀巴极其重视因明学,写了因明的纲要《因明七除暗论》,他的弟子们受其影响,也写了不少因明注释,从此极大地提高了藏传因明在整个佛学中的地位,成了佛学“”之一。也就是成了格鲁派考“格西”的...的一千多年,得到了不断的发展。其中经历了以陈那为主的印度大师的因明著作翻译成藏文的第一阶段,在这个阶段里噶瓦则和俄列白西绕等西藏译师先后翻译了《集量》为代表的陈那因明著作六,《释量》为代表的法称...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

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  • 智 慧 宝 剑

    的一种刹那法,具有无常性。   比如当年我在石渠求学的时候,其中有善知识秋吉堪布和班泽堪布。对于秋吉堪布,虽然不太了解,但当时我以为在智慧方面已超胜于他;至于班泽堪布,他曾在我面前听授了包括...先用智慧宝剑把魔王的种幻术全部砍断,这时愚痴的魔王再也站不起来,也就无力反抗了,就在他自己的床上,痛快地把他摧毁无余。这不管在显宗还是密宗,如果我们能真正证悟自心的本性,那所有的魔众也就会自然消灭...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

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  • 唯识宗概述

    根据记载,他曾邀请兜率天宫的弥勒菩萨到中印度阿瑜遮那国,为他演说《瑜伽师地》、《分别瑜伽》、《大乘庄严》、《辩中边论》、《金刚般若论》等。无著承弥勒之说,弘扬大乘教义,并撰写了《摄大乘...唯识二十》、《唯识三十》、《大乘蕰论》、《百法明门论》等。世亲约在八十岁那年于阿瑜遮那国入灭。  大约公元六世纪,护法等十论师,各造释论,阐发唯识,及后,护法的学生戒贤论师在那烂陀寺大力宣扬法相...

    正 如

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  • 西藏佛教文学与佛教对藏族文学的影响

    的中坚组织,堪布是札仓的最高级首领,它必须要取得格西学位方能任职(格西是学位的名称,意为善知识和广识博学)。贝恰娃是修习显教的僧员,原则上贝恰娃必须通过 《释量》、《现观庄严》等必修课的...文化史上著名的三目录,即《钦普目录》、《旁塘目录》、《丹噶目录》,遗憾的是前两种目录已经佚失,惟有《丹噶目录》独存,亦被收入《甘珠尔》中,译经达二十七种门类,约六、七百种之多。“吐蕃所译经论,除写在...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|明|

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  • 雍仲本教著名寺院尕米寺考述

    2,学经制度  尕米寺的僧人不论是学习专门知识和技能的艺人,还是做过正统的念经人,首先学习从字母开始,然后学习一般性的常用经文。进入正式的“亿恰哇”以后学习的教材是“”。这经典,一般分为十三个班的学习,粗学需七八年,精学最少需要十五年才能毕业。这必修的论课,现按学习的先后顺序简介如下:  ① 因明,全部学程5年。所谓因明,即佛学的逻辑学和认识论。入学前两年为入门之学,并...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

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  • 活佛”、“法王”正讹

    意义不大。晋美彭措法王仁波切曾说:“这个时代最坏法的往往就是活佛。”因而反对“活佛”的称号,提倡“堪布”的称号。只有对(俱舍、唯识、中观、般若、续部)精通,并能做到“讲、修、学、著、辩”的人才能...并不神秘,活佛只是特定民族文化的产物。  在藏地,活佛分为级:执政、呼图克图(国师、摄政)、法台(法主)、措钦、堪布。活佛有出家、在家,不坐床、坐床之分。  多数的活佛是要举行坐床仪式的。关于活佛的...

    释迦慈藏

    |佛学论文|因明|明|

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